雄州八景之“易水秋声”的易水在哪里？-专辑连载-刺刺猬博报

雄州八景之“易水秋声”的易水在哪里？

2010-1-28 |发布:韩俞 | |分类:专辑连载 | 评论:1 | 引用:0 | 浏览:

这里所说的易阳城，据传说就是当年的三关之地瓦桥关，也就是现在的雄县。这里所说的易水，也并不是当代易县的河流，而是流经雄州附近的大清河。大清河的上游为拒马河，发源于涞源县，古称涞水或易水。拒

传说中的雄州八景第二景为《易水秋声》，有诗赋曰：

风景凄凉万木凋，易阳城外碧迢迢，
九河南汇成天堑，一派东归助海潮。
浩气吟风霜叶冷，商声卷雪浪花高，
寻常如咽还如怒，疑是荆卿怒示消。

这里所说的易阳城，据传说就是当年的三关之地瓦桥关，也就是现在的雄县。这里所说的易水，也并不是当代易县的河流，而是流经雄州附近的大清河。

大清河的上游为拒马河，发源于涞源县，古称涞水或易水。拒马河又分为南北两支，顺势而下九曲盘旋，主要支流有南、北拒马河、小清河、琉璃河、中易水、北易水等。白沟河与南拒马河在白沟镇汇合后，始称大清河。刺刺猬博报查阅史料表明，现在的大清河即古代的“易水”，史书里记载：“树本荫翠，禾稼繁盛，暑退风清，水声嘹亮 ”。

说到易水很容易让人想到“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这是《易水歌》中的名句。公元前228年，秦国在灭了赵国后，荆轲受燕太子丹的重托去秦国刺杀秦王，太子丹等人在易水河畔为荆轲送行。多年来，历史学家多数认为“易水”在河北易县，但是燕国派人去秦国为什么要跑到大行山里去送行呢？况且文献中记载的其他地名都无法据此对号入坐，难道仅凭一个“易”字就把易水定为易县吗？

2002年底，经过中国社科院历史研究所研究员曲英杰等专家的考证，荆轲别燕太子丹的具体地方应在白洋淀附近。新华社等几十家媒体对此进行了报道。

现今的易县在战国时期根本不叫易县，而是叫葛城。那个时候的“易”在白洋淀附近。燕太子丹送别荆轲在明、清两代的《安州志》上有明确记载，写的是“三官庙前，旧有秋风台，在城北易水旁，即燕丹送荆轲之处。”在《战国策·燕策三》也对此做了记述：“（荆轲）遂发，太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之至易水上，既祖，取道。”这里所说的“祖”，清代大学者王引之、孙诒让均解释为“祖泽”，即现今的白洋淀；易朝志先生认为“祖”应是“祖道”，即饯别。

战国后期,白洋淀附近是燕国和赵国的分界线，有“燕南赵北”之称。现在的雄县南十里甫村就是当年燕国的最南，而安新县赵北口就是赵国的最北边界。到现在赵北口村依然还有“燕南赵北”的界石。这样看来，太子在燕赵界石处为荆轲送行就比较合情合理了。

通过以上，刺刺猬博报认为，现在的拒马河与大清河，就是当年的“易水”。所以传说中的雄州八景也并不是凭空杜撰。

现在，我们已经无法想像当年的易水浩浩荡荡的场景有多么宏大，易水送别时有何等壮阔。只有从文字中体会那永远的历史与遐思了。